一带一路看云南美丽乡村带头人董伽源书记

一带一路看云南|美丽乡村带头人董伽源书记

---------访谈美丽乡村建设带头人云南昆明西山区杨林港董伽源书记

一带一路新闻网讯:2024年6月10日上午11时,端午节再次来到美丽的云南滇池边杨林港,映入眼帘的是研学之旅传承文化的新风尚。

云南昆明西山区杨林港在传统与现代交织的季节里,披上了节日的盛装,迎来了一场特别的端午节庆祝活动。研学团队一群怀揣着对传统文化好奇心的家庭,共同踏上了这一段文化探索之旅。通过亲手采摘、制作、学习和体验,大手牵小手,共同编织了一个关于传统、关于家庭、关于文化的浓情端午。亲手采摘赤松茸,感受大自然的馈赠,在杨林港的观音山上林下菌采摘体验中心,参与的团队络绎不绝,每天百余人都在进行采摘体验。在专业指导的带领下,家庭小组穿梭于林间,低头寻觅那些隐藏在绿色庇护下的赤松茸。每一次成功的采摘都引来孩子们的阵阵欢呼,而每一片菌子的背后,都是自然的馈赠和生命的奥秘。

粽子包裹的不仅是馅料,还有家的味道,端午节最不可或缺的传统食品就是粽子。此次活动中,包粽子仪式感满满的环节。提前准备好的粽叶、糯米以及团队亲手采摘清洗后的赤松茸,每一样材料都蕴含了参与者的心意和期待。在指导老师的带领下,家长孩子们开始尝试将这份心意包裹进粽子里。虽然手法生疏,但每一个动作都认真而专注。粽叶的折叠、填充物的搭配、绳子的扎紧,每一步都考验着手艺人的耐心与细致。忙碌过后,当一个个饱满的粽子呈现在大家面前时,那份成就感和对传统文化的归属感油然而生。手工艺中感悟传统文化,在饭后的悠哉时光,大家聚集一起,开始了扎染和艾蒿花环的手工制作。扎染的布料在众人手中逐渐绽放出独一无二的图案,每一份作品都映射了制作者的心情和匠心。艾蒿花环的制作更是让大家领略了传统习俗和天然香气的融合,小小的绿色艺术品不仅净化了空气,更象征着健康和长寿。深化文化理解,共享民族风情,第二个研学团队参与了绕白族三灵的活动,参观了大椿树、古井和滇池,体验了白族的民族文化和精神世界。

随后,他们登顶小观音山,挂红绸祈福,寓意着祈求平安与幸福,这也让在场的每个人更加深切地感受到了传统节日的意义和重要性。杨林港的端午节研学活动,不仅是对传统文化的一次追忆,更是对未来的一种期许。通过实践活动的开展,我们不仅让孩子们亲身体验到了传统节日的乐趣,更让他们在动手操作中理解了文化的深厚意蕴。这些珍贵的经历将成为他们成长道路上宝贵的财富,也将激励他们成为优秀文化的传播者和创造者。感谢每一位参与者的热情参与,你们的每一个动作、每一声欢笑都是我们最好的回忆。未来的端午,我们期待与更多的家庭再次相聚,在杨林港这片充满文化和爱的土地上,继续书写属于我们的文化旅程。

杨林港,背靠观音山,面朝滇池是一座距离昆明市30公里的南诏国迁徙村落,有昆明最美环湖公路,观山望海更是滇池看日出的最佳观赏地。杨林港临湖傍山,高速公路及环湖路穿境而过,距昆明主城区20多公里,向南可达安宁、晋宁等地,交通便利。其隶属昆明市西山区碧鸡街道观音山社区,是一个以白族为主的自然村落,全村现有143户、371人。近年来,杨林港坚定不移走生态优先、绿色发展之路,通过积极探索实践,构建了滇池沿岸美丽乡村自然恢复为主、人工修复为辅的保护和发展模式,形成了天蓝、地绿、水净的自然空间格局;打通了联农带农、协同发展的有效路径,形成了“山水相伴、湖村相依、村产相融”的和美“滇池乡居图”,成为市民和游客争相前往打卡的“生态文明休闲旅游驿站”。董伽源书记更让家长们在杨林港的稻田里抓住这个机会,带上孩子,远离城市的喧嚣,到田野中去体验一份宁静与和谐。在这里,让家长们可以放下一切烦恼,和孩子一起用双手触摸土壤,用心灵感受生命的奇迹。杨林港与您和孩子们一起,播种希望,收获满满的爱与记忆!更为建设绿美云南和“六个春城”提供了可借鉴、可复制、可推广的生态文明样本。

杨林港党支部书记董珈源主要做法是:以“活化”激发村庄治理内生力,杨林港坚定不移地走绿色发展下的美丽乡村振兴战略的路径,立足生态文明定位,充分发挥在滇池保护中的主人翁意识和基层党组织的战斗堡垒作用。坚决守住保护和发展两条底线,筑牢生态安全防线,实施绿色振兴,实现生态保护和乡村振兴同步,探索滇池沿岸绿色低碳的生态振兴新模式。以村集体控股企业为“基”,保护中探索发展之路。随着杨林港基层组织建设的不断推进,发展村级集体经济已成为抓基层、打基础的重要保障,也是增强基层党组织服务能力的重要举措。杨林港居民小组党支部着眼乡村振兴发展实际需要,组织村干部、村民代表、党员代表等多次外出考察学习,借鉴参考其他地方好的经验和做法,积极探索发展壮大村集体经济的新路径、新模式,因村施策。

2022年10月成立村集体控股的杨林港锦熙旅游发展有限公司,以公司实体盘活村庄资源,形成“村股份经济合作社+村集体控股公司+村民”的农村集体经济发展新模式,牢牢把握住乡村振兴的有利契机,有效推动全村集体经济系统性、全域性、整体性可持续绿色健康发展。以村民自发组织为“柱”,推动白族乡村绿色发展。

以在地人才培养为“根”,多元人才激发振兴活力,发挥党员的先锋带头作用,留住青年人才融入乡土干实事;形成“新村民+云村民”共创平台。发挥老党员的先锋带头作用,协助村内村史整理、带头劳动,为孩子讲好村庄故事、做好模范示范。激发杨林港的年轻血液,鼓励和培养年轻人担任杨林港集体公司的“乡村CEO”。围绕杨林港资源情况打造特色项目,发展特色产业,吸引外界流量。形成新村民和云村民共创平台,为村庄发展贡献创新视角及崭新力量。

环湖流域乡村治理与乡村振兴论坛,由云南连心协助杨林港居民小组举行,一共邀请22名来自不同领域的专家学者共同探讨云南环湖流域乡村治理与乡村振兴面临的机遇与挑战,并为首批杨林港居民小组专家智库成员颁发聘书。论坛围绕“乡村治理的多元主体”“在地生态保育经验探索”“在地青年人才的培养”等话题展开。

当天,云南民族大学滇池流域社会变迁研究工作站、云南经济管理学院乡村营建教学实践基地、向荣专家工作室、云南港湾众创中心、昆明市社会科学院乡村振兴社科书屋等挂牌成立,云南永续农业协作中心宣布启动云南村寨研学联盟建设,杨林港居民小组发布村歌共创者招募计划。在论坛环节,与会专家提出多元主体共创杨林港滇池生物多样性保护、环湖流域的生态保育与村庄的可持续发展、乡村治理与乡村振兴中的青年人才培养等核心议题。

环保教育标识我们期待更多的人亲近滇池的同时,能够爱护滇池保护滇池,实现无痕露营,去深度探讨人与自然和谐共生的生活方式。通过对来访游客的标识教育,传递杨林港坚持生态优先、绿色发展的理念。杨林港也将成为滇池保护的公众教育实践创新基地,推动无痕友善旅行,践行低碳环保生活理念。

线上滇池保护社群组建杨林港滇池保护公众教育群,群内人员超过两百多人,有露营爱好者、环保志愿者、社工成员、村干部、杨林港生态保育员、村民骨干、党员等。线上社群的建立,既能多方监督,有效管理露营爱好者的环保行为,更能每日实时看到滇池沿岸环境的优美。以“共治”夯实乡村治理奠基石,不断挖掘村庄治理参与的新生代力量和多元主体力量,通过赋能培力和搭建平台,支持村民积极参与村庄公共事务,引导多元主体协力共治,打造有温度、有深度和有高度的杨林港村庄治理及乡村振兴发展共同体,助推杨林港在保护滇池中高质量发展。

畅通参与渠道,营造共治氛围,设立村小组居民民主议事平台。建立“大事急事共商,难事共解”的居民议事会制度,成员由村小组党组织、村委会、村集体公司、村民代表、社会组织等方面的代表组成。在用好互联网传播平台同时,杨林港游客招引,注册杨林港微信公众号,动态及游客服务;协助返乡年轻人注册F4抖音号,记录年轻人在村里做事的过程。注册“村里好在”“杨林港”视频号,记录村内细小变化及事件。

运用科技助力,打造智慧小村,自2022年起,杨林港小组邀请游客、村民通过云上参与村庄发展议事,杨林港将研发自己的专属平台,为村庄居民及公众参与公共事务、各类活动发起、志愿者招募、居民参与积分以及村庄资源库、游客服务预约、吃喝玩乐消费等提供便捷化的技术支持,进一步丰富各主体参与乡村建设的渠道和平台,实现乡村治理可视化、数据化和动态化地呈现。

访谈中董珈源书记谈道:“杨林港村的发展振兴,一定是离不开党组织的引领,党支部的带领和村民的参与,只有上下全体齐心协力科学合理广泛征求村民的意见,让每个人都有参与,有价值,那么美丽乡村建设乡村发展振兴才有路径有希望”。

访谈中村主任董广谈到“改善农村人居环境。实施乡村振兴战略,树立和践行绿水青山就是金山银山的理念,加快推行乡村绿色发展方式,加大农村人居环境整治力度,建设生态宜居美丽乡村”。

明万历四十年,太祖令沐将英,领京柳树湾驻军至南诏等地平乱,大胜祖喜。 令镇边守戍,余众仅三十余万人,然昭地广人稀。吾族祖,次随军民两百余万众,迁入昭府 等地。兴农疏流,互通婚配,生儿育女,后渐旺族。余分数支而开枝发展。 祖于明末清初之时入滇而落,后数年积而发展,传承家风。道光之年,丁师受邀。观观音山言:「山势飞来,春轩翥翔栖,宛似西天灵鹫,湖光府映。任蜿蜒奔赴,恍兮北岭长虹。」 随于小南海山门向北指一山谷道:「此长虹落入之福地可保后世子孙数百载。令为居之福地, 翔栖为凤宿,虹落为阳眼,令名为凤阳便可。」自后便建村名为凤阳,解放后改名杨林港, 自此本村建至百柒十余年。

滇中明珠,赫赫滇池。岁月悠悠,古韵绵长。广袤水域,浩渺苍茫,如大地之眼眸,映照着天地万象。其波连天际,云影徘徊,水光潋滟,神韵非凡。观其周边,山峦起伏,翠影摇曳,与之相依,互为映衬。清风徐来,水波不兴,泛起涟漪层层,如诗如画。 遥想往昔,滇池孕育文明,滋养一方水土,见证历史之沧桑变迁。无数生灵于斯繁衍生息,共享自然之恩泽。如今之滇池,在时代之洪流中,亦展新颜。环保举措得力,生态渐趋优良。水鸟翔集,鱼群嬉戏,尽显生机蓬勃之态。滇池之美,不仅在其景,更在其承载之文化与精神。它是云南大地的瑰宝,是人们心中永恒之眷恋。伫立湖畔,心潮澎湃,感天地之宏大,悟自然之奥秘。滇池,以其独特之魅力,永恒之姿态,继续书写着属于它的传奇篇章,为世人所传颂,为岁月所铭记。愿滇池之美,世代相传,永绽光芒。

观音山庙会起源于元代,年复一年,成为当地人上香、赶集、对歌的盛会。当地流传着这样一则传说:运往盘龙寺的观音塑像在滇池受阻,经一位老和尚指点,该尊观音像就留在了当地。在建盖观音寺的过程中,大殿的围墙砌了又倒,反复几次都没有成功,又是这位老和尚随手拾了几块石块,殿墙才砌了起来。当地人都认为这位老和尚就是观音自己。观音主动在当地落户,这是当地人的福气,于是将寺庙所在的山命名为观音山,寺称观音寺。每逢农历六月十九,大家都来上香,形成了如今的观音山庙会。这一天区文化馆都要举办观音山调子会。

观音寺位于碧鸡镇观音山村委会观音山村观音山上。观音山原名石嘴山,孤峰突兀伸入滇池。元代山巅曾建有土主庙。因山下风波汹涌,舟楫每毁于往来,明成化年间(1465～1487),黔国公沐璘命建观音殿1座,欲镇风浪。石嘴山亦改名为观音山。后经僧人扩建,至明隆庆五年(1571),观音殿扩建为由前殿、中殿和后殿组成的观音寺。此后经历代修建,主要格局未变。历来有“小普陀”“小南海”之称

观音寺坐西向东,面对滇池。现存建筑分为南北两部分。北部建筑为观音寺主体建筑,沿中轴线依次有天王殿、大雄宝殿和观音殿,各殿依山势层层升高,两侧由厢房围合。墙体全用不规则的石块镶砌而成,颇具特色。其中大雄宝殿和观音殿为光绪元年(1875)重建,观音殿立于七级台基之上,通面阔10.5米,进深9米,单檐悬山顶,前后三步梁分心用中柱构架,卷棚轩顶前廊宽敞;明间设六道隔扇门,次间为槛墙槛窗。檐枋、垫枋及抱头梁、穿插枋、随梁枋等遍布彩绘。雀替透雕精美。天王殿于民国7年(1918)重建,单檐悬山顶,前后三步梁分心用中柱构架。砖砌拱门具有近代特色。南部建筑为两串连四合院,建筑多为民国时期和近年来改建。寺外有“小南海”牌坊1座,寺前突出孤峰上,建有重檐八角亭阁1座。

寺内存明隆庆五年(1571)所立《增修观音山寺记》碑、康熙三十七年(1698)所立《新增观音寺常住田亩碑记》、宣统二年(1910)所立《封山告示碑》等。每年农历六月十九日的观音成道之日,观音山上要连续举行三天民间调子会,富有浓郁的民族风情。体育卫生70年代,每人缴2元。2017年,每人个人缴100元合作医疗费。由村、社区居委会、政府三级补助,人均已到150元。治病报销达65%。风尚习俗改革开放以来,房屋原来的土木结构、草房建成了砖混结构的小洋房,人均达到近60平方米居住面积。1840年至解放前夕清朝末年,李绍文家老爹任蓝顶师长。董尚义的父亲做过团府官位。董尚恩任骑武文慰官。民国时期董维担任昆阳县正科级科员秘书。解放前夕董富参加过革命组织。原小观音山(市疗养院)董正雄革命参加中国共产党,并发展进步青年黄荣、董学海加入党组织。改革开放前:老兵董尚清,参加过推翻袁世凯战争。董贵名参加对越自卫反击战,壮烈牺牲。董贤曾任观音大队支部书记。董成阳曾任观音山党总支书记。董庄任碧鸡镇团委书记。改革开放后:黄荣任西山区辖区管理区主任。董成业任西山区财政局股长。董成禹任西山区商业局局长。

党的二十大进一步提出“建设宜居宜业和美乡村”。这一以贯之地体现了我们党对乡村建设规律的深刻把握,充分反映了亿万农民对建设美丽家园、过上美好生活的愿景和期盼。新时代新征程,全面推进乡村振兴,建设宜居宜业和美乡村,具有深远的历史意义和重大的现实意义。

2023年3月19日,云南省乡村振兴局、云南省烟草专卖局、云南中烟工业有限责任公司联合印发《云南烟草专项资金支持三产融合乡村振兴示范带建设项目实施方案》

提出围绕“产业兴、百姓富、乡村美”等内容,聚焦“有主体、有业态、有生态、有特色、有市场”要求,加强基础设施、产业支撑、公共服务、环境风貌建设,实现农村生产生活生态“三生同步”、一、二、三产业“三产融合”、农文旅“三位一体”,打造集成生态涵养、休闲旅游、民俗欣赏、教育科普等产业内容,建成绿色生态、产业融合、农民主体、特色鲜明的小型田园综合体,推进乡村振兴发展新模式和国有企业助力乡村振兴新路径,推动全面乡村振兴和边疆民族共同富裕的具体要求.2023年 2月15 日,昆明市委办公室、昆明市人民政府办公室发布了《昆明市滇池沿岸重点乡村改造提升方案》(以下简称《方案》)。方案》明确,用一年时间全面完成滇池沿岸重点乡村的改造提升,46 个重点村基本实现“一村一特色”“一村一主题”,其余137 个村全部建成绿美乡村,初步构建“点上出彩、线上出新、面上成景”的环滇池乡村生态旅游与全国乡村产业融合发展现状,全国乡村产业融合发展势头良好,产业规模初具,已经成为农民就业增收的重要支撑。

我们又谈到了历史名人孙髯翁,孙髯翁是清朝时期的一位著名诗人,他曾对滇池有过生动的描述。滇池位于中国云南省昆明市,是中国第六大淡水湖,也是云南省最大的湖泊。孙髯翁的描述中,滇池的美景被描绘得非常生动,他用诗句表达了对滇池美景的赞美和感慨。

孙髯翁的《滇池赋》中有这样的描述:“滇池之水,清兮泠兮,可以濯我缨。”这句话表达了滇池水质清澈,可以洗涤心灵。此外,他还写道:“滇池之山,高兮峻兮,可以登我望。”这表达了滇池周围山峦的高峻,可以登高望远。孙髯翁的这些描述,不仅展现了滇池美景,更是令人心旷神怡。

又聊到徐霞客,徐霞客是明朝著名的旅行家和地理学家,他的游记《徐霞客游记》详细记录了他在各地的所见所闻。徐霞客在游历滇池时,对滇池的自然景观和地理特征进行了生动地描述:“滇池,广袤数百里,水天一色,波光粼粼。池中岛屿星罗棋布,山峦环抱,景色宜人。池水清澈,鱼翔浅底,水草丰美。池畔山峦起伏,林木葱郁,四季如春。滇池之水,浩浩汤汤,横无际涯,令人心旷神怡。”

徐霞客的这段描述,不仅展现了滇池的壮阔和美丽,也体现了他对滇池自然景观的深刻感受和赞美。他用“广袤数百里”来形容滇池的辽阔,用“水天一色”来描绘滇池的清澈和宁静,用“山峦环抱”来表现滇池周围的山峦,用“四季如春”来形容滇池的气候和生态环境。

徐霞客的游记为我们了解滇池的自然景观和地理特征提供了宝贵的资料,也让我们感受到了他对滇池美景的热爱和欣赏。他对滇池的景色赞赏有加,称其为“滇中第一胜景”。他详细描述了滇池的地理位置、形状、大小以及周边的山脉、河流等自然景观。此外,他还记录了滇池周边的村落、庙宇、古迹等人文景观,以及当地的风土人情和物产。他的描述生动形象,让读者仿佛身临其境。滇池周边有很多村落庙宇,像官渡古镇、盘龙寺、观音山等等。观音山位于滇池西岸,是一座历史悠久的佛教圣地。山上有一座观音寺,供奉着观音菩萨,香火旺盛。从山上可以俯瞰滇池的美景,非常壮观。那就约个时间一起去吧!不过,你知道去观音山的最佳时间是什么时候吗?

还有我们国人爱戴的戴安澜将军;戴安澜将军是中国近现代历史上的一位著名军事将领,他在抗日战争中表现出色,被誉为民族英雄。然而,我们可以从更广泛的角度来探讨戴安澜将军与历史文化遗存和生态人文资源的关系:

历史文化传承:戴安澜将军作为一位民族英雄,他的精神和事迹成为中国历史文化的一部分,激励着后人。他的故事和精神遗产可以被视为一种文化资源,对传承和弘扬民族精神具有重要意义。

爱国主义教育:戴安澜将军的生平和事迹经常被用于爱国主义教育,通过各种形式的纪念活动、展览和出版物,让更多的人了解和学习他的英雄事迹,从而增强民族自豪感和历史责任感。

生态人文并重:虽然戴安澜将军的主要贡献在军事上,但他的精神也可以启发人们在保护生态环境和人文遗产方面做出努力。通过保护历史遗迹、推动生态旅游等方式,实现经济发展与环境保护的平衡。

纪念设施:为了纪念戴安澜将军,可能会建立一些纪念馆或纪念碑,这些设施本身也成了历史文化遗存的一部分,对传承历史记忆、教育后人具有重要作用。

社会影响:戴安澜将军的故事和精神在社会上产生了广泛影响,激发了人们对历史文化遗存和生态人文资源的保护意识,促进了社会对这些资源的重视和投入。

总的来说,虽然戴安澜将军与历史文化遗存和生态人文资源的直接联系可能不多,但他的精神和影响力在一定程度上促进了人们对这些资源的保护和利用。

董伽源书记带动杨林港党组织乘改革开放的春风从“发展就是硬道理”出发,务实亲力亲为与多家企业公司战略合作构建内外一体的乡村园林体系,对于杨林港风景游憩型的建设,形成杨林港美丽乡村建设带动村民致富思路提升,房屋租赁、民俗风情馆,“微更新私人订制”“中医药食疗养生”,以“观音山养殖基地为依托,各类菌子采撷,线上线下网红打卡,建立畜牧养殖基地,梦幻滇池海岸周边配套,因地制宜为抓手,盘活闲置土地资源,“见缝插绿”,合理布局风景游憩型村落。

党的二十大进一步提出“建设宜居宜业和美乡村”。这一以贯之地体现了我们党对乡村建设规律的深刻把握,充分反映了亿万农民对建设美丽家园、过上美好生活的愿景和期盼。新时代新征程,全面推进乡村振兴,建设宜居宜业和美乡村,具有深远的历史意义和重大的现实意义

沿着杨林港村景观漫步访谈,拍摄美丽的村落,边摄影视片,边走边访谈;集体主义精神再现,随着改革开放及乡村振兴的大潮不断涌来,一个新的课题摆在了杨林港村民小组党支部及全体村民的面前,杨林港地处滇池西岸,依山傍水,还是一个有经济发展潜力的地区。我们村该怎么办?为此我们召开了支部党员及村民代表大会.重温党的十八大以来提出的在二十世纪末农村实现主面脱贫振兴乡村计划方针。大家统一认识,转变观念,结合区位优势认真务实精神精准分析了我村的实际情况,因地制宜制定了发展步骤、先以整治农村多年来脏乱差的陋习极大地改变了村容村貌。

2019年被评为省级美丽乡村.杨林港变美了,部分村民开始起了农家乐和民宿,外来游客对杨林港村容村貌赞不绝口、因接地气、接人气外地游客日渐增多。在此基础上,我们又开始了杨林港村滇池沿岸近千米的环境保护清理卫生整治工作,清除倒塌多年的死树48棵,各种杂草庄家秸秆及建筑垃圾130吨,整理出沿岸沙滩4亩,对分散种植的集体土地.实行集体管理,统一规则、整理闲置的土地25亩。种植植物和花卉25亩为振兴乡村经济创造了有利条件。在村小组经济困难的情况下部分党员和部分群众不计报酬,自愿参与本次清理活动,在他们的带动下变成了全体党员全体村民参与的一场轰轰烈烈滇池环境卫生整治大扫除活动,使滇池沿线环境得到了各级党委政府部门的支持和市民的称赞。

云南昆明西山区杨林港村将借党的二十大东风,认真贯彻落实提出的“绿水青山,就是金山银山”的乡村治理理念,始终把治理滇池,保护滇池放在美丽乡村建设发展乡村经济工作的首位,住在滇池、爱在滇池“青山不墨千秋画、绿水无弦万古琴”使滇池变得更美、人民更幸福。

作家:李庆峡,笔名:清雨道赢,原中国核工业集团有限公司北京新华发电公司历任“新华发电”期刊副主编,新疆维吾尔自治区专家人才库专家级大型水库档案验收、竣工验收评审等工作,高级政工师。世界华人慈善家协会全球妇女联合会副秘书长、世界华人慈善家协会新疆总部文化顾问,在《人民日报》中国网、搜狐红旗网评、今日头条、新浪网一线视角、百度一线行走、新华网等多家新闻媒体以及中核集团内部期刊发表专题文章作品。并任新疆石文化协会副会长、新疆记者公益联盟《丝路行》纪实文学部主任,天山国韵文化交流中心副主任,《新疆故事》编辑部副主任,撰写的诗歌、散文、纪实性报道等作品发表在多家新闻媒体上,2023年10月经新疆石文化协会选举批准,担任新疆石文化协会副会长。为推动中国石文化事业及石文化健康交流发展做出了贡献,2024年任云南滇派艺术研究院秘书长,云南清雨道赢企业管理咨询有限公司董事长。《一带一路看云南》讴歌彩云之南、访谈大美新疆建设发展,跟踪报道中国旗袍,云南滇派文化艺术传播、饮食文化、大健康中医药传承报道、中国民俗、美丽乡村振兴战略策划、美丽乡村建设和品牌茶系列运营、兵团戍边屯垦,北京榜样盛典高峰论坛纪实等新闻报道,库尔勒国际军事比赛军事报道,世界慈善家协会举办的慈善捐赠,书画家画评纪实报道。